清明，在我国民俗节日体系中有着不可替代的地位。与其他传统节日相比，清明既是节气又是节日，人们在此节进行的扫墓、踏青、插柳等活动，兼具哀思与欢乐、肃穆与活泼两种对立的情感。历代文人墨客以清明为题，写下了无数的经典诗词。今日，杨闇公杨尚昆故里景区特邀您共赏古诗词里的清明习俗。
01 扫墓
扫墓是清明节的重要习俗。起初，它是寒食节的内容，后来并入了清明节。我们既要思念亲人先祖，也要缅怀那些为中华民族的独立、国家安全而付出生命的英雄。
《寒食野望吟》
唐 · 白居易
乌啼鹊躁昏乔木，清明寒食谁家哭。
风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。
冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
诗意：诗中描写的正是清明节扫墓祭祀、缅怀先人、追悼亡灵的情景。每当此时，一些漂泊异乡的诗人墨客，思乡之情油然而生。
在历史长河中，清明节还融合了以游春为主的上巳节（农历三月上旬的第一个巳日，魏晋以后为三月初三）节俗。由于清明扫墓要到郊外，缅怀祖先之余在田野中信步，也算是调剂心情的一种方式。所以，清明节又名踏青节。
《郊行即事》
宋 · 程颢
芳原绿野恣行事，春入遥山碧四围。
兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
诗意：春意盎然、山花烂漫的诗中意境尽显眼前。当原野披上绿装，山花点缀其间，人们穿过柳荫，尽情游玩，不亦乐乎。
风筝又称“纸鸢”“鸢儿”。放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。人们把风筝放上天空后，便剪断牵线，任凭清风把他们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
《纸鸢》
元 · 谢宗可
孤骞稳驾剡溪云，多少儿童仰羡频。
半纸飞腾元在己，一丝高下岂随人。
声驰空碧东风晓，影度遥天化日春。
谁道致身无羽翼，回看高举绝红尘。
诗意：东风吹拂，碧空无垠，春色无边，风筝在天地之间，自在又逍遥。虽然它没有羽翼，可看着它越飞越高，仿佛远离红尘，得到了属于自己的一片天空！
清明插柳，不仅寓意着对逝去亲人和祖先的怀念之情，因为柳和“留”是谐音，而且柳树容易成活，年年扫墓年年插柳，柳树成荫了，也昭示着后继有人，且人丁兴旺。
《春日绝句》（其一）
宋 · 陆游
吏来屡败哦诗兴，雨作常妨载酒行。
忽见家家插杨柳，始知今日是清明。
诗意：“忽然看到家家户户都插满了杨柳，才知道原来今天是清明节”。清明时节，柳色青青，柳条长长，柳烟淡淡，正所谓“春事到清明，十分花柳”。
《礼记》有云：孟春之月，盛德在木。清明前后，春回大地，种植树苗存活率高，成长快，故有“清明前后，种瓜得豆”“植树造林，莫过清明”的农谚。
《观种树》
唐 · 孟郊
种树皆待春，春至难久留。
君看朝夕花，谁免离别愁。
心意已零落，种之仍未休。
胡为好奇者，无事自买忧。
诗意：春日种柳，不但种下绿色，也种下了诗人与友人的深厚情谊。植树，种下的不仅仅是一棵棵小树苗，更是种下希望，种下我们对于春天的热爱，以及对于美好生活的向往。花期再短，年年仍有种花人。种树，早已成为春天不可或缺的一道美丽风景。
清明，在我国民俗节日体系中有着不可替代的地位。与其他传统节日相比，清明既是节气又是节日，人们在此节进行的扫墓、踏青、插柳等活动，兼具哀思与欢乐、肃穆与活泼两种对立的情感。历代文人墨客以清明为题，写下了无数的经典诗词。今日，杨闇公杨尚昆故里景区特邀您共赏古诗词里的清明习俗。
01 扫墓
扫墓是清明节的重要习俗。起初，它是寒食节的内容，后来并入了清明节。我们既要思念亲人先祖，也要缅怀那些为中华民族的独立、国家安全而付出生命的英雄。
《寒食野望吟》
唐 · 白居易
乌啼鹊躁昏乔木，清明寒食谁家哭。
风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。
冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
诗意：诗中描写的正是清明节扫墓祭祀、缅怀先人、追悼亡灵的情景。每当此时，一些漂泊异乡的诗人墨客，思乡之情油然而生。
在历史长河中，清明节还融合了以游春为主的上巳节（农历三月上旬的第一个巳日，魏晋以后为三月初三）节俗。由于清明扫墓要到郊外，缅怀祖先之余在田野中信步，也算是调剂心情的一种方式。所以，清明节又名踏青节。
《郊行即事》
宋 · 程颢
芳原绿野恣行事，春入遥山碧四围。
兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
诗意：春意盎然、山花烂漫的诗中意境尽显眼前。当原野披上绿装，山花点缀其间，人们穿过柳荫，尽情游玩，不亦乐乎。
风筝又称“纸鸢”“鸢儿”。放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。人们把风筝放上天空后，便剪断牵线，任凭清风把他们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
《纸鸢》
元 · 谢宗可
孤骞稳驾剡溪云，多少儿童仰羡频。
半纸飞腾元在己，一丝高下岂随人。
声驰空碧东风晓，影度遥天化日春。
谁道致身无羽翼，回看高举绝红尘。
诗意：东风吹拂，碧空无垠，春色无边，风筝在天地之间，自在又逍遥。虽然它没有羽翼，可看着它越飞越高，仿佛远离红尘，得到了属于自己的一片天空！
清明插柳，不仅寓意着对逝去亲人和祖先的怀念之情，因为柳和“留”是谐音，而且柳树容易成活，年年扫墓年年插柳，柳树成荫了，也昭示着后继有人，且人丁兴旺。
《春日绝句》（其一）
宋 · 陆游
吏来屡败哦诗兴，雨作常妨载酒行。
忽见家家插杨柳，始知今日是清明。
诗意：“忽然看到家家户户都插满了杨柳，才知道原来今天是清明节”。清明时节，柳色青青，柳条长长，柳烟淡淡，正所谓“春事到清明，十分花柳”。
《礼记》有云：孟春之月，盛德在木。清明前后，春回大地，种植树苗存活率高，成长快，故有“清明前后，种瓜得豆”“植树造林，莫过清明”的农谚。
《观种树》
唐 · 孟郊
种树皆待春，春至难久留。
君看朝夕花，谁免离别愁。
心意已零落，种之仍未休。
胡为好奇者，无事自买忧。
诗意：春日种柳，不但种下绿色，也种下了诗人与友人的深厚情谊。植树，种下的不仅仅是一棵棵小树苗，更是种下希望，种下我们对于春天的热爱，以及对于美好生活的向往。花期再短，年年仍有种花人。种树，早已成为春天不可或缺的一道美丽风景。
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